西安信安保密技术研究所企业文化中,有员工二十四字修炼,其中有一句是“自学、自省、自律”。今天,我就结合学习老子《道德经》的一点体会,谈谈对自律和自省的一些理解。
一、智者善行
在日常工作生活中,我们有些人总想在语言上压倒别人,习惯性地针锋相对,不赢不休。我以为,克制住自己的反驳欲,其实也是一种自律。生活中不乏爱反驳的人,不论听到什么,第一反应就是辩驳。不去考虑言语是否得当,以说得别人哑口无言为傲。然而,句句反驳、字字雄辩,逞一时的口舌之快,只会将自己置于不复之地,伤人害己。
习惯性反驳,是毁掉彼此相互关系的引信。与亲朋好友无谓的辩驳,会使彼此之间的关系逐渐疏远;与同事外人辩驳,则会使相互之间的关系紧张,徒增烦恼。因为过多无谓的争辩,并不会让人对你刮目相看。老子讲:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”意思是说,人不可固执自己主观的成见,不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业,不自高自大,所以能长期有所长进。这段话告诫我们,不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。
在语言上争高下,总是进行无意义的辩驳,是一种无谓的消耗,是情商低的表现。真正的智者,讷于言而敏于行,克制好自己的反驳欲,多做少说,只做不说。
二、仁者谨言
老子曾说:“知者不言,言者不知。”智者从不多言,愚者却总是滔滔不绝。正所谓:“水深不语,人稳不言。”人与人相处,贵在沉默止语。不必滔滔不绝,牙尖嘴利,句句反驳,字字雄辩,反而沉默止语更有力量,更显姿态。
庄子有言:“井蛙不可语海;夏虫不可语冰。”位置不同,不必辩驳;层次不同,少言为贵。君子和而不同,仁者向外兼容。人生在世,总是充满了质疑和反对,若一一反驳,时时争辩,只会让自己感到心力交瘁。倒不如学会沉默,拥有一颗强大的内心,不因他人的言语烦心,不因他人的观念受困。要知道,不争辩不是理亏,保持沉默不是软弱,这是为人的气度和做人的洒脱。
三、善者内省
中国有一句话,叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者,就是老子。老子在《道德经》中讲:“知人者智,自知者明。”“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。人这一生,最大的“敌人”是自己,做到时刻检视和反省自己,是我们一生的必修课。面对不善的言论,习惯性反驳,只会让自己显得浅薄和无知。
古人讲:“行有不得,反求诸己。”面对批评,只会抱怨反驳是愚人的行为,无法得到进步与成长。智者,则更善于向自身找原因,不断地反躬自省,向外成长,优于过去的自己。当一个人拥有了自我审视的勇气,那些反省后的领悟和付出,将会为自己以后的人生铺路。
“辩者不善,善者不辩。”面对诋毁、指责,除澄清外,更有水平的处理方式,是腾出足够的时间和精力迎难而上,专注于自己的行动,深耕自己的能力。
老子讲:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”不以口舌争胜,是处世智慧,学会自省、自律、精进,则是生命的修行。
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